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酒業(yè)咨詢要插上“文化”的翅膀

2015-07-05 09:20  中國酒業(yè)新聞  佳釀網(wǎng)  字號:【】【】【】  參與評論  閱讀:

在這個變法與變革的時代,咨詢業(yè)者要扮演一個什么角色,何去何從是一個值得考慮的問題。尤其是在中國改革開放已經(jīng)走過了30多年,酒業(yè)咨詢也已經(jīng)走過20多年,已經(jīng)過了單純的點(diǎn)子、概念、創(chuàng)意、景觀、包裝的炒作、忽悠階段。在這個文化創(chuàng)意的大時代,一切酒業(yè)命題都可以還原為文化的視角解讀,需要真正回歸產(chǎn)業(yè),回歸傳統(tǒng),回歸生活,回歸與游客溝通、對話的新起點(diǎn)上,這樣的酒業(yè)咨詢才是真正接地氣、可持續(xù)、有生命力的。否則,沿著老路走下去,必將更步入萬劫不復(fù)的深淵。作為酒業(yè)咨詢者,我們的使命不單單是為客戶提供咨詢服務(wù),也要對我們自己安身立命的行業(yè)進(jìn)行思考,更要承擔(dān)為行業(yè)尋找未來的文化責(zé)任,非常有必要對行業(yè)進(jìn)行再思考、再啟蒙和再教育。

伴隨著整個中國社會逐步走向后工業(yè)時代、消費(fèi)者時代和文化休閑時代,中國酒業(yè)已經(jīng)步入了一個文化創(chuàng)意的新時代。文化創(chuàng)意、文化體驗(yàn)、文化營銷,如何更好地助力行業(yè)轉(zhuǎn)型升級,值得咨詢業(yè)者認(rèn)真思考。

文化啟蒙

自建國以來到現(xiàn)在,白酒產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化,從生產(chǎn)模式、營銷模式與組織模式方面來說,已經(jīng)取得令人矚目的成績,但在白酒文化的現(xiàn)代化來說,還才剛剛進(jìn)步,尤其是需要產(chǎn)業(yè)文化的啟蒙,這個任務(wù)理所當(dāng)然地落到了咨詢業(yè)者身上。酒文化是什么?是一種文化資源,是一種文化產(chǎn)品,是一種品牌溝通,也是一種文化創(chuàng)意。酒文化研究如何搞,講述歷史誠然很重要,如何強(qiáng)化品牌創(chuàng)新更是重中之重。我們應(yīng)該更多把文化融入到現(xiàn)代來講,融入到經(jīng)營來講,融入到消費(fèi)者溝通來講,甚至讓消費(fèi)者跟我們一起來創(chuàng)新文化,創(chuàng)造新文化。

酒業(yè)有專門的技術(shù)研究與文化研究機(jī)構(gòu),但咨詢業(yè)者直接面向企業(yè)客戶,更適合承擔(dān)起這個文化啟蒙者的角色。咨詢業(yè)者是行業(yè)未來的探路者,也是行業(yè)創(chuàng)新的生力軍,更是引領(lǐng)導(dǎo)行業(yè)發(fā)展的推動力量。酒文化與酒業(yè)發(fā)展如何結(jié)合?不從根本是進(jìn)行產(chǎn)業(yè)的文化啟蒙,文化是沒有出路的,產(chǎn)業(yè)也是沒有出路的。很多時候,文化變成了牌坊,變成了符號,變成了說頭。從現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的意義上講,我們文章來源華夏酒報的酒文化,除了狹義酒器文化、詩酒文化、品酒文化外,更應(yīng)該重點(diǎn)包括傳承人的經(jīng)營文化、工藝革新的釀造文化、運(yùn)輸銷售的商業(yè)文化以及創(chuàng)新的品牌文化等在內(nèi)的生產(chǎn)文化、組織文化,比如說商業(yè)文明史,本身也是跟地域文化、地域山水條件、交通與消費(fèi)習(xí)慣結(jié)合在一起的。這些都是一個產(chǎn)業(yè)能否走向現(xiàn)代化而必須開展行業(yè)啟蒙的重要文化內(nèi)容。

文化體驗(yàn)

中國酒業(yè)已經(jīng)進(jìn)入了一個以消費(fèi)者為主導(dǎo)的文化體驗(yàn)時代,文化體驗(yàn),已經(jīng)成為各企業(yè)打造品牌溝通的一個新入口。在文化體驗(yàn)的視角下,酒文化旅游日益得到重視,從原糧基地、產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)、歷史文化、商務(wù)會展、酒莊收藏、健康運(yùn)動、文化休閑等旅游業(yè)態(tài)都被納入到與消費(fèi)者溝通的體驗(yàn)鏈條上來。面對這些文化體驗(yàn)新業(yè)態(tài)、新形式,酒業(yè)咨詢者要有高度的敏感性去審視學(xué)習(xí)和轉(zhuǎn)化應(yīng)用。

在消費(fèi)者時代和體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時代來臨之際,酒文化如何服務(wù)于品牌溝通,是一個重大的行業(yè)咨詢命題。舉例來說,最近幾年行業(yè)興起的封壇大典,即是一種非常重要的文化體驗(yàn)方式。可以說,封壇大典從早期的酒文化節(jié)慶自然延伸出來,卻是酒業(yè)走向體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)和消費(fèi)者溝通時代的重要創(chuàng)新。這個文化創(chuàng)新跟傳統(tǒng)的文化不一樣的地方就在于,它是有消費(fèi)者參與的,有儀式感,有參與性,有互動性,還有商業(yè)訴求的文化,它對傳統(tǒng)是有選擇、有創(chuàng)新和有創(chuàng)意的。對于酒廠來說,舉辦封壇大典沒有多少經(jīng)驗(yàn)可言,對于咨詢服務(wù)機(jī)構(gòu)也是一個全新的挑戰(zhàn)。筆者接觸過幾次這方面的咨詢機(jī)構(gòu),把大量的精力放在了傳統(tǒng)文化、企業(yè)符號、環(huán)境包裝及產(chǎn)品包裝上,而沒有真正站在消費(fèi)者體驗(yàn)的角色去挖掘這類節(jié)慶狂歡的本質(zhì)特點(diǎn),這顯然是有點(diǎn)本末倒置。

咨詢業(yè)者,不僅要關(guān)心消費(fèi)者對酒本身的口味需求,更要關(guān)心消費(fèi)者的生活方式,甚至是一些文化偏好、運(yùn)動習(xí)慣等,只有抓住了消費(fèi)者,才能真正服務(wù)好企業(yè)客戶。結(jié)合長期的酒文化旅游咨詢經(jīng)驗(yàn),筆者總結(jié)出了一種酒業(yè)“品牌體驗(yàn)設(shè)計”的方法,希望能對咨詢同行們有所啟發(fā)。即強(qiáng)調(diào)基于品牌的故事、互動、娛樂、體驗(yàn)等體驗(yàn)設(shè)計,強(qiáng)化科技互動、娛樂參與、品酒體驗(yàn)等立體方式,通過品牌社交化、社交故事化、故事情境化、情境體驗(yàn)化、體驗(yàn)品牌化的方式,強(qiáng)化酒文化塑造、營銷創(chuàng)新的互動。

文化創(chuàng)意

文化與產(chǎn)業(yè)的融合成了當(dāng)今國際文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢一個顯著的特征。在國家及社會大力倡導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)的時代背景下,無論是酒業(yè)的產(chǎn)品包裝、廠區(qū)改造或是品牌營銷,文化創(chuàng)意現(xiàn)在都已經(jīng)變成了各行業(yè)企業(yè)的通行手段,咨詢業(yè)者在客戶服務(wù)過程中也極力發(fā)揮之。在所有人都大談文化創(chuàng)意的時候,我們咨詢業(yè)者尤其要保持謹(jǐn)慎與反思。現(xiàn)在大家一說到文化創(chuàng)意,往往是講點(diǎn)子、包裝或技巧層面的東西,而沒有真正上升到文化本身的時代性再生問題,如何讓酒文化煥發(fā)出時代生命的活力,大家熱衷的所謂文化最后還只是一張皮。

就拿酒廠的文創(chuàng)商品來說,全國各酒廠除了產(chǎn)品包裝上的標(biāo)志性差異,而同質(zhì)性的東西則不計勝數(shù)。無論是在種類上、數(shù)量上、規(guī)格上還有產(chǎn)品包裝上,大部分還是直接從原有產(chǎn)品包裝直接拿過來做了些改造設(shè)計,而針對消費(fèi)者需求的定制化、情感化、小型化、形象化乃至卡通化的設(shè)計還非常少。旅游文創(chuàng)商品設(shè)計也應(yīng)當(dāng)納入到酒業(yè)咨詢的重要內(nèi)容,咨詢業(yè)者應(yīng)該打破常規(guī),以文化為主線,將地域文化、企業(yè)文化、工藝文化及消費(fèi)文化融入其中,進(jìn)行創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化表達(dá),助力企業(yè)強(qiáng)化提升真正的創(chuàng)意溝通能力。

文化營銷

中國酒業(yè)強(qiáng)調(diào)文化營銷由來已久,大家都非常重視品牌傳播與營銷塑造,一則是酒本身的文化屬性;二是酒與文化活動有天然關(guān)系;三是文化本身也是消費(fèi)者溝通的一種方式。站在新消費(fèi)者時代及新網(wǎng)絡(luò)技術(shù)背景下,如何通過文化營銷去引領(lǐng)行業(yè)形象的重塑,去進(jìn)一步提升企業(yè)形象與產(chǎn)品特色,是值得整個中國酒業(yè)尤其是所有咨詢業(yè)者去深思和探索的話題。

從早年的孔府家酒廣告,到五糧液的高端收藏酒定制、瀘州老窖的定制體驗(yàn)中心招商、蘇酒集團(tuán)的《尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生》大型公益活動、汾酒和舍得的“美酒Style”企業(yè)形象宣傳、安徽臨水酒業(yè)的《洞藏酒的那些事兒》微電影營銷、舍得酒業(yè)的服裝設(shè)計跨界營銷等,都可看出行業(yè)在品牌、形象突破方面所做出的努力與探索。當(dāng)然這些文化營銷事件的背后,都少了咨詢業(yè)者的身影。從這些事件背后,可以看到這些文化營銷背后的媒介技術(shù)依賴及其影響。更早的酒文化營銷,可以追溯到以前的題字、書法、繪畫、還有征文什么的這種方式;從孔府家酒開始,借助大眾強(qiáng)勢媒體,酒業(yè)就一直在做文化營銷,做的其實(shí)是文化廣告;現(xiàn)在各企業(yè)在著力做文化體驗(yàn)營銷,包括酒博館、酒莊、酒道館、酒廠文化旅游和封壇大典等;而借助于一些新媒體的文化營銷,多少讓人覺得有點(diǎn)嘩眾取寵的應(yīng)景之作,是屬于典型的快餐文化心理,甚至有可能傷害到品牌本身。

筆者認(rèn)為,不管怎么去實(shí)踐探索,酒文化如何進(jìn)入消費(fèi)者的心,培養(yǎng)文化認(rèn)同必是根本。

    關(guān)鍵詞:白酒產(chǎn)業(yè) 酒文化 酒類研究  來源:《華夏酒報》  李關(guān)平
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